La Fabrication du consentement

Une « mise en accusation convaincante du rôle des médias dans la dissimulation d'erreurs et de tromperies » (The New York Times Book Review) en raison des mécanismes économiques sous-jacents de l'édition—par les célèbres chercheurs Edward S. Herman et Noam Chomsky. Avec une nouvelle introduction.

Dans cet ouvrage novateur, Edward S. Herman et Noam Chomsky montrent que, contrairement à l'image habituelle des médias présentés comme querelleurs, obstinés et omniprésents dans leur recherche de la vérité et leur défense de la justice, dans la pratique, ils défendent les agendas économiques, sociaux et politiques des groupes privilégiés qui dominent la société nationale, l'État et l'ordre mondial.

S'appuyant sur une série d'études de cas — incluant le traitement dichotomique par les médias des victimes « dignes » versus « indignes », des élections « légitimantes » et « sans importance » dans le tiers-monde, ainsi que des critiques dévastatrices de la couverture médiatique des guerres américaines en Indochine — Herman et Chomsky s'appuient sur des décennies de critique et de recherche pour proposer un modèle de propagande afin d'expliquer le comportement et la performance des médias.

Leur nouvelle introduction actualise le modèle de propagande et les études de cas précédentes, et examine plusieurs autres applications. Celles-ci incluent la manière dont les médias ont couvert l'adoption de l'Accord de libre-échange nord-américain et l'effondrement financier mexicain qui a suivi en 1994-1995, la façon dont les médias ont traité les manifestations contre l'Organisation mondiale du commerce, la Banque mondiale et le Fonds monétaire international en 1999 et 2000, ainsi que le traitement par les médias de l'industrie chimique et de sa régulation. Ce qui ressort de cet ouvrage est une évaluation puissante du caractère propagandiste des médias de masse américains, de leur incapacité systématique à être à la hauteur de leur propre image en tant que fournisseurs d'informations nécessaires pour comprendre le monde, et de la façon dont nous pouvons comprendre leur fonction d'une manière radicalement nouvelle.