Une philosophie de la honte
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Une réflexion originale sur la honte comme sentiment central de notre époque — l’expression d’une colère qui est la condition nécessaire de nouveaux combats
La honte peut-elle devenir une force politique ? Face à l’injustice, aux inégalités croissantes et à la violence systémique, nous crions de honte. Nous avons honte de l’obscène richesse au milieu d’une privation généralisée. Nous avons honte de l’humanité pour son exploitation impitoyable et incessante de la terre. Nous avons honte du racisme et du sexisme qui imprègnent la société et notre vie quotidienne.
Cette émotion difficile n’est pas qu’une simple tristesse ou un repli sur soi, ni un sentiment paralysant d’inadéquation. Comme le soutient Frédéric Gros dans Désobéir, elle surgit lorsque notre perception de la réalité rejette la passivité et la résignation pour embrasser l’imagination. La honte devient ainsi l’expression d’une colère qui est une force puissante et transformatrice — une force qui revêt un caractère radical.
En dialogue avec des auteurs tels que Primo Levi, Annie Ernaux, Virginie Despentes et James Baldwin, Gros explore un concept encore mal compris dans ses profondeurs anthropologiques, morales, psychologiques et politiques. La honte est un sentiment révolutionnaire car elle se trouve au fondement de tout chemin de reconnaissance subjective, de transformation et de lutte.
La honte peut-elle devenir une force politique ? Face à l’injustice, aux inégalités croissantes et à la violence systémique, nous crions de honte. Nous avons honte de l’obscène richesse au milieu d’une privation généralisée. Nous avons honte de l’humanité pour son exploitation impitoyable et incessante de la terre. Nous avons honte du racisme et du sexisme qui imprègnent la société et notre vie quotidienne.
Cette émotion difficile n’est pas qu’une simple tristesse ou un repli sur soi, ni un sentiment paralysant d’inadéquation. Comme le soutient Frédéric Gros dans Désobéir, elle surgit lorsque notre perception de la réalité rejette la passivité et la résignation pour embrasser l’imagination. La honte devient ainsi l’expression d’une colère qui est une force puissante et transformatrice — une force qui revêt un caractère radical.
En dialogue avec des auteurs tels que Primo Levi, Annie Ernaux, Virginie Despentes et James Baldwin, Gros explore un concept encore mal compris dans ses profondeurs anthropologiques, morales, psychologiques et politiques. La honte est un sentiment révolutionnaire car elle se trouve au fondement de tout chemin de reconnaissance subjective, de transformation et de lutte.
Détails du produit
100 % coton.
Conçu par nos soins, fait à la main à Montréal.
largeur - 17 pouces / 43 cm hauteur - 13 pouces / 33 cm
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Conçu par nos soins, fait à la main à Montréal.
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