Tradition cosmopolite

« Profond, magnifiquement écrit et inspirant. Cela prouve que Nussbaum mérite sa réputation comme l’une des plus grandes philosophes modernes. »
—Globe and Mail

« À une époque de chauvinisme national croissant, l'excellente reformulation de la tradition cosmopolite par Martha Nussbaum est une contribution bienvenue et nécessaire… Éclairant et stimulant. »
—Times Higher Education

La tradition politique cosmopolite dans la pensée occidentale commence avec le cynique grec Diogène qui, lorsqu'on lui demandait d'où il venait, répondait qu'il était citoyen du monde. Plutôt que de déclarer sa lignée, sa classe sociale ou son genre, il se définissait comme un être humain, affirmant implicitement l'égale valeur de tous les êtres humains.

Martha Nussbaum poursuit cette vision « noble mais imparfaite » et affronte ses tensions inhérentes. L'idée que la politique devrait traiter les êtres humains à la fois comme égaux et dotés d'une valeur inestimable est à l'origine d'une grande partie de ce qu'il y a de meilleur dans l'imaginaire politique occidental moderne. Pourtant, compte tenu de la prévalence mondiale du besoin matériel, des croyances contradictoires d'une société pluraliste et du défi de l'immigration de masse et des demandeurs d'asile, quels principes politiques devrions-nous adopter ? The Cosmopolitan Tradition nous exhorte à nous concentrer sur l'humanité que nous partageons plutôt que sur ce qui nous divise.

« Lucide et accessible… À une époque de nationalisme renaissant, une étude sur l'idée et les idéaux du cosmopolitisme est remarquablement opportune. »
—Ryan Patrick Hanley, Journal of the History of Philosophy