La fille rencontre le garçon
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Un autre écrivain de renommée internationale propose une réinterprétation fascinante et captivante d'un mythe qui résonne profondément aujourd'hui.
Ligdus et Téléthuse attendent un enfant, mais ils n'ont pas les moyens d'avoir une fille. Ligdus informe Téléthuse qu'elle ferait mieux d'espérer un garçon. Bien que cette décision les rende tous deux tristes, Téléthuse « doit obéir ». Elle prie Isis, mais donne naissance à une fille qu'elle nomme Iphis, un prénom qui « convenait aussi bien à un mâle qu'à une femelle – / un nom neutre ». Elle convainc tout le monde, y compris Ligdus, qu'Iphis est un garçon.
Iphis grandit, tombe amoureuse d'une autre fille, Ianthe, et se fiance, mais elle est régie par les normes sexuelles de l'époque : « possédée par un amour si étrange... aucune femme ne veut / d'une femme ! » mais « aucun art appris ne pourra jamais faire de moi / un garçon ». Elle tente de réconcilier son amour pour Ianthe avec les pressions de la « nature ». Le jour du mariage approche, Téléthuse est désespérée et prie à nouveau Isis. Iphis est transformée et ressemble à un garçon.
Ovide suggère-t-il que ce que nous considérons comme la nature est une attitude ? Iphis se voit-il pousser un pénis ? Ou bien Iphis, en adoptant les caractéristiques d'un garçon, reste-t-elle une fille mariée à une fille, sapant ainsi les valeurs traditionnelles ?
Ligdus et Téléthuse attendent un enfant, mais ils n'ont pas les moyens d'avoir une fille. Ligdus informe Téléthuse qu'elle ferait mieux d'espérer un garçon. Bien que cette décision les rende tous deux tristes, Téléthuse « doit obéir ». Elle prie Isis, mais donne naissance à une fille qu'elle nomme Iphis, un prénom qui « convenait aussi bien à un mâle qu'à une femelle – / un nom neutre ». Elle convainc tout le monde, y compris Ligdus, qu'Iphis est un garçon.
Iphis grandit, tombe amoureuse d'une autre fille, Ianthe, et se fiance, mais elle est régie par les normes sexuelles de l'époque : « possédée par un amour si étrange... aucune femme ne veut / d'une femme ! » mais « aucun art appris ne pourra jamais faire de moi / un garçon ». Elle tente de réconcilier son amour pour Ianthe avec les pressions de la « nature ». Le jour du mariage approche, Téléthuse est désespérée et prie à nouveau Isis. Iphis est transformée et ressemble à un garçon.
Ovide suggère-t-il que ce que nous considérons comme la nature est une attitude ? Iphis se voit-il pousser un pénis ? Ou bien Iphis, en adoptant les caractéristiques d'un garçon, reste-t-elle une fille mariée à une fille, sapant ainsi les valeurs traditionnelles ?
Détails du produit
100 % coton.
Conçu par nos soins, fait à la main à Montréal.
largeur - 17 pouces / 43 cm hauteur - 13 pouces / 33 cm
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